人的全面发展：科学发展观的题中之义 |
| 来源：人民网 更新时间：2007-10-14 11:49:02 |
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科学发展观本身从多个角度包含着人的全面发展内容。其中，“以人为本”原则的提出就是保证社会发展中人的全面发展。“以人为本”是科学发展观的价值核心，其最基本的内涵是以人民群众的根本利益作为发展的出发点和归宿，让发展的成果惠及全体人民。作为历史唯物主义的一个重要原则，“以人为本”从来是具体的、历史的，不是抽象的、凝固的。把握科学发展观中“以人为本”的内涵，既要确定“人”的含义，还要理解“本”的含义。在当代中国，以人为本主要是以人民为本，但又不能把以人为本仅仅理解为就是以人民为本，“人”比“人民”的外延更宽泛，内涵更丰富，更具包容性。“本”字，则一般是指人在社会中的主体地位和主导作用，人是目的，不是手段。“以人为本”不是一个存在论和认识论的命题，而是一个价值观命题。科学发展观中的“以人为本”赋予了中国现阶段社会发展明确的价值内涵， 一方面强调作为市场主体的人的价值，另一方面针对市场经济存在“物化”现象，提出要尊重人、理解人、关心人，把不断满足人的全面需求,促进人的全面发展作为发展的根本出发点。无论是发展经济还是政治、文化及其他社会事业，本身都不是目的，而是手段，人的生存、发展、幸福才是目的。
中国还处于社会主义初级阶段，实现全体社会成员的全面发展还有遥远的历史差距，但是，随着科学发展观的贯彻和落实，将会给人的全面发展提供可能条件：第一，社会主义市场经济体制的不断完善为人的全面发展开辟了道路；第二，生产力的高度发展(主要指经济发展)为人的全面发展提供了经济前提；第三，社会主义精神文明的高度建设为人的全面发展创造了思想文化前提；第四，社会主义民主政治的高度建设将为人的全面发展提供政治前提；第五，丰富和谐的社会关系的建立将为人的全面发展创造良好的社会环境。因此，我们有理由相信，社会发展走向和谐会极大地促进人的全面发展。
从表面看，科学发展观提出的可持续发展解决的主要是经济社会的持续发展问题，但从深层次看，它要解决的则是人本身的持续发展问题。人的可持续发展首先要从类的角度来理解，它一方面指人类整体的持续进步与发展，另一方面也指人类的世代延续与发展。从历时性的角度来看，人的可持续发展要求处于不同发展时间的每一代、每一代里的每一阶段的人们的发展权都是不能剥夺的，本代人不能牺牲后代人的权利，任何时代的个体和群体均拥有相应的生存权、发展权和享受权。从个体角度来理解人的持续发展，它主要指人自身的体力、智力、才能、创造力，以及各种潜能得到持久的、充分发展。人自身持续发展的基本含义在于，人作为主体，其实践活动、社会关系、人的需要、各种能力、潜能素质的持续发展，这是一个动态的永远追求过程，没有终点。
科学发展观中包含人的可持续发展内容，意在需要妥善处理中国人口、资源、环境和发展之间的相互关系，并使它们协调一致求得互动。并通过全面教育，提高人的素质，实现人口与社会其他因素之间的相互适应与协调发展。只有国民素质提高了，许多社会问题才能有效地解决，从而形成社会系统全面进步和不断更新的持续发展能力。
目前，我国还处于社会主义的初级阶段，初级阶段属于不发达阶段。初级阶段的主要矛盾始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，所以，根本的任务还是发展生产力。只有不断地解放和发展生产力，才能为社会全面进步和人的全面发展提供丰厚的物质基础。落实科学发展观的首要任务是促进生产力的发展，提高人的素质和生活质量，由此推进人的全面发展。社会的物质文明和精神文明的发展是人的发展的前提和基础。人的发展在多大程度上达到全面性，取决于他有多少“自由时间”或闲暇时间，即超出为谋生所必须花费的时间。一个社会的物质文明越发达，个人花在谋生上的时间越缩小，他就有更多的时间在其他方面发展自己。这就是说，社会生活水平越高，个人的发展空间就越广阔。人的全面发展也有赖于精神文明的发展。所以必须努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，实现人的思想和精神生活的全面发展。在未来的知识经济时代里，存在着数字化鸿沟的国民是无法参与世界竞争的。知识经济需要的个人是全面发展的人，若没有全面发展的个人，社会的物质文明和精神文明也不可能真正发展起来，只有经济社会和人的全面发展才是真正的科学发展。 |
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